与徐昭法
[清代]：黄宗羲
人传徐昭法，可闻不可见。我今上灵岩，钟鼓集法眷。
相看尽陈人，不参以时彦。徐子最后来，布袍巾幅绢。
储公览拙文，珍重压端砚。徐子翻读之，喟然而称善。
谓是震川后，叙事无人荐。虞山加粉泽，可谓不善变。
落此一瓣香，百年如觌面。出其论文书，并与他著撰。
体裁既整齐，字句亦工练。夜坐天山堂，诸家评略遍。
人言子寡言，子言如竹笕。乃知世知子，犹为子之羡。
人傳徐昭法，可聞不可見。我今上靈岩，鐘鼓集法眷。
相看盡陳人，不參以時彥。徐子最後來，布袍巾幅絹。
儲公覽拙文，珍重壓端硯。徐子翻讀之，喟然而稱善。
謂是震川後，叙事無人薦。虞山加粉澤，可謂不善變。
落此一瓣香，百年如觌面。出其論文書，并與他著撰。
體裁既整齊，字句亦工練。夜坐天山堂，諸家評略遍。
人言子寡言，子言如竹笕。乃知世知子，猶為子之羨。
唐代·黄宗羲的简介
黄宗羲（1610年9月24日—1695年8月12日）明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家，东林七君子黄尊素长子，汉族，浙江绍兴府余姚县人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家（或清初三大儒）；与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。
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► 黄宗羲的诗(40篇) 〕
宋代：
王义山
癖到膏盲药不医，把泉煮石炼成诗。
齿根更着雪来嚼，吟过海关又一奇。
癖到膏盲藥不醫，把泉煮石煉成詩。
齒根更着雪來嚼，吟過海關又一奇。
：
朱帆
北望长安，悲华夏，又倾梁柱。百年恨、浏阳河水，两番腾怒。
壮士断头除旧制，英雄振臂开新路。问苍天，底事丧斯人，天不语。
北望長安，悲華夏，又傾梁柱。百年恨、浏陽河水，兩番騰怒。
壯士斷頭除舊制，英雄振臂開新路。問蒼天，底事喪斯人，天不語。
唐代：
赵嘏
莫向花前泣酒杯，谪仙依旧是仙才。
犹堪与世为祥瑞，曾到蓬山顶上来。
莫向花前泣酒杯，谪仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來。
金朝：
李献能
厌住卢家白玉堂，琳宫潇洒占年芳。光生琪树风霜古，影占银潢月露凉。
物外根株本仙种，世间红紫避严妆。遨头词伯今何逊，一笑诗成字字香。
厭住盧家白玉堂，琳宮潇灑占年芳。光生琪樹風霜古，影占銀潢月露涼。
物外根株本仙種，世間紅紫避嚴妝。遨頭詞伯今何遜，一笑詩成字字香。
明代：
谢肃
黄栋河西一草亭，峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古，石刻秦文似日星。
游子临流方叹逝，醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿，何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭，峄山相對兩峰青。雲浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。