和双溪杭佥宪谒曹娥庙留题
[明代]：张吉
水滨故事堪搜索，宓妃枕也湘妃瑟。茫茫真伪苦难分，游子相猜非一日。
兰芎山下草露零，孝女高风谁复觅。双旌冉冉导双溪，芳醑雅歌相继出。
邯郸古碑久磨灭，临江土木空形质。老瞒逆焰已熏天，汉鼎多年泯馨飶。
碑阴隐字揣摩馀，犹与徒人较疏密。不思娥心憎犬彘，怒气潜张己盈室。
娥生玄圣作经前，直与共姬迭书卒。水火无情道本高，千古越峰无峍崒。
水濱故事堪搜索，宓妃枕也湘妃瑟。茫茫真僞苦難分，遊子相猜非一日。
蘭芎山下草露零，孝女高風誰複覓。雙旌冉冉導雙溪，芳醑雅歌相繼出。
邯鄲古碑久磨滅，臨江土木空形質。老瞞逆焰已熏天，漢鼎多年泯馨飶。
碑陰隐字揣摩馀，猶與徒人較疏密。不思娥心憎犬彘，怒氣潛張己盈室。
娥生玄聖作經前，直與共姬叠書卒。水火無情道本高，千古越峰無峍崒。
唐代·张吉的简介
（1451—1518）江西馀干人，字克修，号翼斋，别号古城。成化十七年进士。授工部主事，官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经，遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
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► 张吉的诗(283篇) 〕
唐代：
吕岩
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，无根无脚自开花。
九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。
九三鼎内烹如酪，六一爐中結似霞。不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇家。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
宋代：
释居简
教欲明南国，无如小召公。埙篪后先奏，鲁卫古今同。
特操银潢远，清班玉笋空。洛阳潮雪外，脚脚是华风。
教欲明南國，無如小召公。埙篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
宋代：
曾协
秋到人间敛麴尘，于门初见矞星辰。
须知宇内风云合，况是天边雨露新。
秋到人間斂麴塵，于門初見矞星辰。
須知宇内風雲合，況是天邊雨露新。
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林朝崧
墙东灶北甘隐沦，拉许排巢俱放诞。道德遥师苦县聃，呻吟时学郑人缓。
尘鞿已脱幸身閒，年矢每催悲日短。烧炼倘无鸿宝术，服食愿求麋角散。
牆東竈北甘隐淪，拉許排巢俱放誕。道德遙師苦縣聃，呻吟時學鄭人緩。
塵鞿已脫幸身閒，年矢每催悲日短。燒煉倘無鴻寶術，服食願求麋角散。