何必造句

1.人心所化的华胥之境，虽说向往美好，本身却是很丑恶的啊，没有一颗坚强的心，无论是现实抑或幻境，都无法得到永远的快乐。而倘若有一颗坚强的心，完全可以在现世好好的过活，又何必活在这幻境之中呢？唐七公子

2.能设想醉后之悔厌，或醉醒后一时之见的决意绝饮。我不以为她的幸福之感是荒诞无稽，也不以为她错了或我错了，即使非属永约，又何必决然离去。

3.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

4.这里就有个土专家，何必舍近求远，非找洋博士不可。

5.既然知道自己的能力有限，就该知难而退，何必硬撑呢？

6.她已是一尘不染的人了，何必以此閒事去打扰她的清修？

7.前进中出现些失误是难免的，何必大惊小怪呢！

8.十一、我跟你开个玩笑，何必当真！

9.有时又何必强迫别人向你服输。让他远去，在生命途径中逐渐自行了悟。这种发自内心的反省和惭愧，才是沉痛的。留一些未知，留一些余地。不说明，不追究，不辩驳，不戳穿。做到这样，更为彻底。安妮宝贝

10.既然这个世界不喜欢你，那你又何必恬不知耻地在大家都能看到的地方晃悠呢？你就该静静地呆在没人知道的地方，静静地生长着也静静地枯萎，像一株野蒲公英。

11.李逍遥眼看着苟不理气息奄奄,心里虽然十分忧急,但面上却不动声色,冷冷淡淡地说道:“有冤报冤,有仇报仇,你的目标是我,又何必牵连无辜之人?”。

12.如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪，如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地，如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。

13.有意见直说，何必转弯抹角的？

14.男人，要么高傲的单身，要么恋爱到结婚。何必浪费自己的青春，去养别人的老婆。还那么认真!

15.你们一个偷看别人，一个偷带小抄，都是作弊，何必五十步笑百步？

16.风没有因为旁人的质问而停止它的音乐，落叶没有因为遭到责备而改变它的舞姿。我们，又何必因为旁人的不解而终止自己的梦想不如抛开一切，心存一种期待，勇敢地走上自己的前程。

17.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

18.说后宫佳丽都机关算尽，算尽了心血不过谋生谋情，情薄时还可于云端立命，才不枉此间耗尽这柔情，是苦心孤诣还装作无意，无意让一人够做你知音，有知音不过多道目光怜悯，知如是情状何必去期许。少司命

19.只要充分作好准备，就不怕敌人的突然袭击，何必杞人忧天。

20.但是，任何人都无法否定的是，无论是人类正常的生活中或是已经过去了的成为无形的历史上都发生过或称“阴差阳错”或称“失之交臂”或称“早知今日何必当初”的事实。

21.花朵把春天的门推开了，绿荫把夏天的门推开了。成功对于永不懈怠的人是里程碑，对于骄傲自满的人是包袱，对于不求上进的人是祸害。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

22.可选的那么多，彼此都差不多，又何必为你赴汤蹈火。安妮宝贝

23.既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。史铁生

24.话既然是多余的，又何必说呢？已经是走到了生命的尽期，余剩的日子，不但不能按照年份来算，甚至不能按星期来算了。就是有话，也是可说可不说的了。

25.人生交契无老少，论交何必先同调。

26.向着目标奔跑，何必在意折翼的翅膀，只要信心不死，就看的见方向，顺风适合行走，逆风更适合飞翔，人生路上什么都不怕，就怕自己投降。

27.二百十一、我手写的留恋何必要那么甜，可是跟你说抱歉不是变成了缠绵。汪苏泷

28.即便是在一种近似先天的定位中，往往也能追寻到前人徘徊的身影，那我们又何必把这种定位，看成天生血缘呢？

29.天涯何处无芳草，何必要在学校找。本来数量就不多，何况质量不太好。

30.虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本，那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。

31.你就是他转身就忘的路人甲，何必陪他蹉跎岁月到天涯。

32.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

33.这次考试落榜，并不代表你这辈子就没出息，何必因此而垂头丧气呢？

34.既然再也不能相逢，何必问彼此的姓名。留一些遗憾在心底，去填补记忆的裂痕。

35.胜败乃兵家常事,一次比赛不利,何必羞面见人!

36.世上事了犹未了，又何必了。这种心境，完全不是看破红尘式的超脱，而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。

37.王爷,自古忍一时风平浪静,让三分海阔天空,不佞自知刚才得罪了王爷,但是你我并无切骨之仇,何必要斩尽杀绝?

38.当你自己选择了与众不同的生活方式后，又何必在乎别人以与众不同的眼光来看你。

39.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

40.早知心会伤，一别何必怨洛阳。

41.若无其事，原来是最好的报复。何必向不值得的人证明什么，生活得更好，是为了自己。

42.人生就像一出戏，恩恩怨怨又何必太在意，名和利啊什么东西，生不带来死不带去。

43., 周末欢颜一整天，周一愁闷不堪言，问君何必有如此，开心烦恼是一天，笑脸相迎周一日，开开心心也如此，微笑工作你心喜，人人见你也欢颜。

44.结果已经是最大的报复，何必在乎口舌上是否占了上风。八月长安

45.人人总有为难之处，许多事何必深究。

46.前进中出现些失误是难免的，何必大惊小怪呢！

47.何必计较呢，遇人轻我，必定是我没有可重之处么，当然我不可能一辈子只拾破烂，可世上有多少人能慧眼识珠呢。

48.山间的清泉,你何必与遥远的大海比浩瀚呢?你自有你的清纯.

49.往往身价最高的，是较沉默的一个，何必浪费姿态？不单要贵，还要高贵。

50.何必强求美丽和完整。无所欲求，或许，我们的心灵才能安宁。田维

51.每个人自有特质，何必如东施效颦般胡乱模仿？

52.我们也没有必要去过度的追求完美，完美和不完美之间并没有什么严格的界限，只要“但使愿无违”，又何必去一味地追求所谓的完美呢？

53.若，心与心之间不再信任，那么相处还有什么意义；若，情与情之间有了猜疑，那么继续又是何必。不约而同的想法，成了刻意模仿的结果；不谋而合的行动，成了失去个性的动作。

54.啊呀呀!你老在青蛙鱼身上打主意?我不是说过吗?各走各的道,井水不犯河水,何必拨弄是非呢?

55.你又没有做错事，何必这样低声下气呢？

56.二百十七、当围观者面对暴力、凶险无动于衷甘当看客时,如何打消他们心中“何必自找苦吃”的顾虑?这个时候,就需要法律为见义勇为者“撑腰”。

57.既然同居者不以白头偕老为目的，一个同居失败可以换一个，那么又何必对离婚那么担惊受怕呢？

58., 许多父母把年幼孩子送往国外，由于鞭长莫及，对孩子们的生活状况便无法掌握，早知如此，又何必当初呢？

59.只要充分作好准备，就不怕敌人的突然袭击，何必杞人忧天。

60.叶子锋凝视着王梦溪,眼神里的狠厉一览无余,他要报仇时,何必管是男是女,是漂亮还是丑陋,一概等闲视之。

61.这世界那么大，大到足以装下一生中那么多来去匆匆的过客。你又何必去留住一个即将要走的人呢？毕竟你也是多少人中的一个过客而已。

62.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

63.别有幽愁暗恨生，此处无声胜有声。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

64.你有意见,可以痛快地说出来,何必这样迂回曲折,旁敲侧击。

65.当干净新鲜的空气是随手可得的，何必要活在肮脏的地方?何必继续寻找肮脏的空气?但是人们习惯肮脏的空气。

66.他既与我无关，我何必还关注他的喜怒哀乐。

67.如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你说成平地；如果你是春色，何必为一瓣花朵的凋零叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。

68.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

69.人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，让心灵去承受这种不必要的负载，让精神再去遭受这种无谓的折磨！学会忘却吧！

70.既已错了，又何必再错，心已死了，人又何必再死？旧恨已够多，又何必再添新愁？血已流得够多，又何必再流？

71.苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？

72.每个人自有特质，何必如东施效颦般胡乱模仿？

73.虎彘一咧嘴,垂涎欲滴地注视着苏流紫那妙曼的身材,缓缓说道:“苏妹子何必犹豫呢,这事儿还是赶紧定下来比较好。

74.虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本，那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。

75.一百零九、如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地；如果你是春色，何必为一朵花的凋零而叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实着急；如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

76.一百零五、一分耕耘，一分收获，只要我们平日努力了，付出了，必然会有好的回报，又何必让忧虑占据心头，去自寻烦恼呢？

77.你是前度，何必听我吠。

78.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

79.曾经爱我却要分手，为何相爱不能相守，到底为什么？早知如此，何必开始。我还是原来的我。

80.苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？曾国藩

81.过去的恩恩怨怨早已时过境迁，又何必旧事重提呢？

82.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

83.面对别人的侮辱和伤害，有时也需要忍耐。何必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺呢。你不是好欺负的，并不证明你是强大的，当你使自己变得强大起来，你自然就不是好欺负的了。

84.她已是一尘不染的人了，何必以此閒事去打扰她的清修？

85.天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

86.做事情只要有周密的计划和勇往直前的精神，何必瞻前顾后，畏首畏尾呢？

87.十二、你何必怕他？他只不过是在狐假虎威，虚张声势罢了！

88.在冬天的寒冷里向往瑞雪，其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇，一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢？唯有积极面对，人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良，冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……

89.春梦随云散，飞花逐流水。寄言众儿女，何必觅闲愁。第五回：贾宝玉神游太虚镜。“正在胡思乱想，听见山后有人作歌。”。

90.李从善闻言,脸上的忧容一扫而光:“没错,有皇兄前面抗着,孤何必杞人忧天!明日见了宋使再做决断!诸位臣工,来,陪孤继续同饮此杯!”。

91.俗话说：宁为玉碎不为瓦全；俗话又说：留得青山在不怕没柴烧。未来的道路长又宽，何必总钻牛角尖，大家一起渡难关，幸福人生等在前。

92.同行是冤家，可我也见到一些企业家公道宽厚赢得了同行的尊敬，让人一分天地宽，你何必处处都要想着压别人一头呢？

93.不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！周国平

94.高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结交何须多？高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？同情曹植者。曹植

95.高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结交何须多？高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？同情曹植者。

96.国与国之间的边界纠纷,完全可以通过双方谈判解决,何必兴师动众,劳民伤财!

97.孟德何必妄自菲薄,以我等名望才能,何虑之有,来日必会受到管辂青眼相加。

98.你何必处处都摆出一付盛气凌人的架子呢?“兵强则灭,木牛流马”,靠威风和权势是吓唬不了人的,吃亏的反而是自己。

99.而所有号称有内幕消息、中奖密码、押注规律的,都是骗人入彀的把戏,否则自己早就闷声买彩发大财了,又何必泄露天机予外人。

100.快乐让我们学会悲伤，风景背后的荒凉，如果每个梦都要，散场何必为了谁动荡，若不是一瞬间爱过的疯狂，怎么会厌倦平淡的过往，若不是一刹那承诺的勇敢，怎么会了解未来的苍茫。小曲儿