寄题广汉张魏公读书岩
[明代]：薛瑄
广汉之山甲西蜀，闻有石岩在山麓。想当英杰未遇时，携书独向岩间读。
岩间日月閒且长，远从虞夏窥黄唐。幽探造化鬼神变，明察典礼人道常。
古书遍读饱经济，一朝适与风云际。社稷频将赤手扶，砥柱不逐洪波逝。
金轮腾踔乾与坤，冥冥九宇皆兵氛。要除和议正人极，誓迎北辙归中原。
其如䜛口增萋斐，一斥南荒垂二纪。容光虽荷天开明，孤忠竟与时已矣。
俯仰于今几万秋，名将江汉无停流。思公招公公不起，遥想寒岩添我愁。
廣漢之山甲西蜀，聞有石岩在山麓。想當英傑未遇時，攜書獨向岩間讀。
岩間日月閒且長，遠從虞夏窺黃唐。幽探造化鬼神變，明察典禮人道常。
古書遍讀飽經濟，一朝适與風雲際。社稷頻将赤手扶，砥柱不逐洪波逝。
金輪騰踔乾與坤，冥冥九宇皆兵氛。要除和議正人極，誓迎北轍歸中原。
其如䜛口增萋斐，一斥南荒垂二紀。容光雖荷天開明，孤忠竟與時已矣。
俯仰于今幾萬秋，名将江漢無停流。思公招公公不起，遙想寒岩添我愁。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
韩淲
滚滚溪亭雨未休，偶陪小队得来游。蚕桑时候将何望，燕麦风前信隐忧。
民力已殚诚易与，天心非远不难筹。果然香火开晴色，从此年登定有秋。
滾滾溪亭雨未休，偶陪小隊得來遊。蠶桑時候将何望，燕麥風前信隐憂。
民力已殚誠易與，天心非遠不難籌。果然香火開晴色，從此年登定有秋。
宋代：
释善珍
草没亭台不见踪，故交掩泪立寒风。
食鱼客去余空馆。放鹤童归弃旧笼。
草沒亭台不見蹤，故交掩淚立寒風。
食魚客去餘空館。放鶴童歸棄舊籠。
唐代：
韩愈
忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒，
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀，丝竹迥发清以哀。
青天白日花草丽，玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属，
憶昨夾鐘之呂初吹灰，上公禮罷元侯回。車載牲牢甕舁酒，
并召賓客延鄒枚。腰金首翠光照耀，絲竹迥發清以哀。
青天白日花草麗，玉斝屢舉傾金罍。張君名聲座所屬，