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※ 与(披古通今)相关的成语及拼音：
| 支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。 |
| 学然后知不足，教然后知困 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 知无不言，言无不听 | 说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 过了这个村，没这个店 | 比喻机会难得，机不可失。 |
| 存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 直截了当 | 了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。 |
| 河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 神采奕奕 | 形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 满招损，谦受益 | 自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 精明强干 | 精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
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