赐茅授土
赐茅授土 (賜茅授土 ) 是一个汉语成语，拼音是cì máo shòu tǔ，。。。
拼音读音
拼音cì máo shòu tǔ
怎么读
注音ㄘˋ ㄇㄠˊ ㄕㄡˋ ㄊㄨˇˊ
繁体賜茅授土
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| 经帮纬国 | 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。 |
| 上气不接下气 | 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 |
| 满天星斗 | 星斗：星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。 |
| 满满当当 | 形容很满的样子。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 付之一炬 | 付：交给；之：它；炬：火把；一炬：一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 没里没外 | 里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 无关紧要 | 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 运筹帷幄 | 运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 虑周藻密 | 藻：辞藻，措辞。密：缜密。思路严谨，措词缜密。考虑周到，辞采细密。 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
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