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※ 与(不分主次)相关的成语及拼音：
| 浪迹江湖 | 到处漂泊，没有固定的住处。 |
| 离经辨志 | 读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
| 香销玉沉 | 香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 杜绝言路 | 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 |
| 胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
| 肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 识字知书 | 谓有文化知识。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 以毒攻毒 | 攻：治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
| 赴汤蹈火 | 赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 臭名昭著 | 名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |
| 骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
| 息息相关 | 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
| 扯旗放炮 | 比喻公开张扬。 |
| 无所用心 | 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
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