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※ 与(病去如抽丝)相关的成语及拼音:
引物连类 | 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。 |
草衣木食 | 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
阿谀奉承 | 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
绳之以法 | 绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。 |
从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
忧喜交集 | |
一时一刻 | 指非常短暂的时间。 |
翩翩起舞 | 轻捷飘逸地跳起舞来。 |
物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
用心良苦 | 费劲心血 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
匡谬正俗 | 纠正错误,矫正陋习。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
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