上帝

词语解释
上帝[ shàng dì ]
⒈ 天帝。古时指天上主宰一切的神。
例上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐·李朝威《柳毅传》
英God;
⒉ 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷。
例上帝保佑。
引证解释
⒈ 天帝。
引《易·豫》:“先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。”
《国语·晋语八》:“夫鬼神之所及,非其族类,则绍其同位,是故天子祀上帝,公侯祀百辟,自卿以下不过其族。”
晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》:“愚以为天不言,以灾异为谴,告政之治乱,主之得失,皆上帝所伺而应以灾祥者也。”
《西游记》第五回:“只为妖猴欺上帝,致令众圣降凡尘。”
⒉ 指君主,帝王。
引《诗·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。”
毛 传:“上帝,以託君王也。”
孔颖达 疏:“王称天称帝,《诗》之通义。”
《后汉书·党锢传·李膺》:“顷闻上帝震怒,贬黜鼎臣。”
李贤 注:“上帝谓天子。”
唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》:“果州 谢真人 上升前,在 金泉山 道场,上帝锡以马鞍,使安其心也。”
⒊ 远古的帝王。
引《素问·六节藏象论》:“歧伯 曰:‘此上帝所秘,先师传之也。’”
王冰 注:“上帝,谓上古帝君也。”
汉 王充 《论衡·自然》:“《易》曰:‘ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治。’…… 周公 曰:‘上帝引佚。’上帝谓 舜 禹 也。”
⒋ 指先帝。
引宋 苏辙 《西掖告词·安焘三代妻》:“朕初见上帝,严配文考。”
⒌ 基督教传教士借用 中国 原有语词,对其所信奉之神God的译称。天主教译作“天主”。
引丁玲 《母亲》二:“现在 武陵城 里也有了福音堂,是他们来传教的,他们不信祖宗菩萨,他们信什么上帝、 耶稣。”
周而复 《上海的早晨》第三部二:“四个 美国 兵在胸前划了个十字,同时说:‘谢谢上帝!’”
国语辞典
上帝[ shàng dì ]
⒈ 天帝。
引《易经·豫卦·象曰》:「先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。」
《三国演义·第一一回》:「我乃南方火德星君也,奉上帝敕,往烧汝家。」
⒉ 君主、帝王。
引《诗经·大雅·荡》:「荡荡上帝,下民之辟。」
汉·毛亨·传:「上帝,以托君王也。」
《后汉书·卷六七·党锢传·李膺传》:「顷闻上帝震怒,贬黜鼎臣。」
⒊ 基督教徒称所信仰、崇拜的神为上帝。
引《文明小史·第三八回》:「黎教士说声:『可怜好好的人,把他捉来当禽兽看待,这还对得住上帝吗?』」
英语God
德语Gott
法语Seigneur, Dieu, Shang Di
分字解释
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造句
1.痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
2.由于长期处于强势和核心地位,老板通常掌握了更多的话语权。这很容易让他们习惯性地表达自己的主张,而不注意倾听下属乃至朋友的意见。其实,上帝给了我们两只耳朵,一张嘴巴,就是暗示我们多倾听少定论。
3.最美的事,莫过于接近上帝,把祂的光芒撒播于人间。
4.13痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
5.上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。钱钟书
6.他说,我常常不相信这个世界有上帝的存在,可是,如果真的存在这样一个人,我愿意感恩,卑怜了骨血和骄傲,视他为上帝。他说,他甚至不必把谁带到言希的身边,只要珍而重之,心存爱怜,我依旧感恩。书海沧生
7.在真理和认识方面,任何以权威自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!
8., 我就得被迫装着崇拜她的上帝,这是她为哺育我对我提出的要求。
9., 对那些犯错但愿意自我检讨的人而言,上帝的责骂惩罚是令他们痛苦的,因为他们一方面觉得自己罪有应得,一方面觉得让上帝忧心是很不对的。
10.彼得也是到了自惭形秽,完全依靠上帝的能力之后,才蒙召为基督作工。
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