束杖理民

意思解释
基本解释谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。
出处金·董解元《西厢记诸宫调》卷八:“有刑罚徒流绞斩,吊拷絣把。设而不用,束杖理民宽雅。”
例子上圣自从隋炀帝封为嘉州太守,爱惜黎庶,束杖理民。明·无名氏《齐天大圣》第一折
基础信息
拼音shù zhàng lǐ mín
注音ㄕㄨˋ ㄓㄤˋ ㄌ一ˇ ㄇ一ㄣˊ
感情束杖理民是中性词。
用法作谓语、定语;用于书面语。
字义分解
更多成语的意思解释
- 随行就市(意思解释)
- 进种善群(意思解释)
- 致远恐泥(意思解释)
- 前因后果(意思解释)
- 过了这个村,没这个店(意思解释)
- 枝对叶比(意思解释)
- 阿世取容(意思解释)
- 敏而好学(意思解释)
- 鼻青脸肿(意思解释)
- 极重不反(意思解释)
- 不翼而飞(意思解释)
- 作乱犯上(意思解释)
- 大张旗鼓(意思解释)
- 不能自拔(意思解释)
- 量能授官(意思解释)
- 匡谬正俗(意思解释)
- 国无宁日(意思解释)
- 打情卖笑(意思解释)
- 羊质虎皮(意思解释)
- 心上心下(意思解释)
- 受益匪浅(意思解释)
- 横七竖八(意思解释)
- 才高七步(意思解释)
- 南征北战,东荡西杀(意思解释)
- 飞蛾扑火(意思解释)
- 麻木不仁(意思解释)
- 浅见薄识(意思解释)
- 空手套白狼(意思解释)
※ 束杖理民的意思解释、束杖理民是什么意思由诗文谜提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 小人得志 | 小人:旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 反复无常 | 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
| 走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
| 少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
| 半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 难上加难 | 难:不容易。形容极端的难度。 |
| 有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
| 定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
| 一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
| 悲不自胜 | 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
| 纵横四海 | 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
| 倒悬之急 | 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
| 阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 强人所难 | 强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 甘之如饴 | 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 |