秽德彰闻

意思解释
基本解释秽:秽恶;秽德:丑恶的行为;彰:明显。丑恶的行为已经为人所共知。
出处清·文康《儿女英雄传》第37回:“这等的秽德彰闻,焉得不人皆掩鼻!”
基础信息
拼音huì dé zhāng wén
注音ㄏㄨㄟˋ ㄉㄜˊ ㄓㄤ ㄨㄣˊ
繁体穢惪彰聞
感情秽德彰闻是中性词。
用法作宾语、定语;用于书面语。
字义分解
更多成语的意思解释
- 卵与石斗(意思解释)
- 国中之国(意思解释)
- 一本正经(意思解释)
- 木本水源(意思解释)
- 释车下走(意思解释)
- 落叶归根(意思解释)
- 心灰意冷(意思解释)
- 不分青红皂白(意思解释)
- 白日见鬼(意思解释)
- 皮开肉绽(意思解释)
- 举贤任能(意思解释)
- 营私舞弊(意思解释)
- 万里长城(意思解释)
- 自命不凡(意思解释)
- 绊脚石(意思解释)
- 徇私舞弊(意思解释)
- 螓首蛾眉(意思解释)
- 讨价还价(意思解释)
- 叽叽喳喳(意思解释)
- 女生外向(意思解释)
- 当一天和尚撞一天钟(意思解释)
- 举直错枉(意思解释)
- 理直气壮(意思解释)
- 度德量力(意思解释)
- 心上心下(意思解释)
- 材雄德茂(意思解释)
- 春寒料峭(意思解释)
- 祝哽祝噎(意思解释)
※ 秽德彰闻的意思解释、秽德彰闻是什么意思由诗文谜提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 昂首伸眉 | 伸:扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。 |
| 骨肉分离 | 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
| 直言贾祸 | 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
| 天王老子 | 比喻至尊至贵、最有权威的人。 |
| 倒果为因 | 把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
| 眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
| 背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
| 兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
| 流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
| 错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
| 前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
| 字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 意惹情牵 | 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
| 挂冠归去 | 冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |