以不济可的成语故事

拼音yǐ bù jì kě
基本解释指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。
出处《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”
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更多成语出处和典故
※ 与(以不济可)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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德容言功 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
笃近举远 | 唐·韩愈《原人》:“故圣人一视而同仁,笃近而举远。” |
仁义道德 | 唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。” |
大树将军 | 《后汉书·冯异传》:“诸将军并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。” |
云天雾地 | 周立波《山乡巨变》上三:“田里功夫,他比你爸爸还强一色。就是有点面胡,吃了酒,尤其是有点云天雾地。” |
大失所望 | 汉 司马迁《史记 高祖本记》:“秦人大失望。” |
花拳绣腿 | 清·钱彩《说岳全传》第69回:“只见张国乾缚得花拳绣腿,戚光祖、戚继祖两个教师在后面跟着,走上台来,两边坐定。” |
色中饿鬼 | 明·施耐庵《水浒传》第45回:“一个字便是僧,两个字是和尚,三个字鬼乐官,四字色中饿鬼。” |
巧上加巧 | |
光前裕后 | 明 李贽《答耿司寇书》:“世人之所以光前裕后者,无时刻而不系念。” |